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七月三十一日，应几位好友相邀，同去密印寺参佛拜佛，瞻仰礼拜湖南省****的露天大佛——千手观世音菩萨！汽车刚刚驶过碧波荡漾的黄材水库，便觉清风习习吹来，一座巍峨的佛像便呈现在眼前。啊，密印寺！我几年前到过的圣地，我终于又来到了你的身边，了却近几年一直蕴藏在我心中的夙愿！
密印寺地处宁乡县大沩山，该寺位于大沩山毗卢峰下，为禅宗五派之一的沩仰宗的祖庭。始由唐代高僧灵佑所建，至今已有1000多年历史，后有临济宗祖师到此寺修行，密印寺便为沩仰，临济两宗祖庭。禅宗一花开五叶，密印寺能为两宗之祖庭，绝无仅有。特别难为可贵的是，日本、韩国两国的佛教信徒将密印寺视为他们的祖庭，每年都有不少日本、韩国宗教信徒前来密印寺参禅拜谒，由此可见密印寺在佛教庙宇中的重要性和国际性。
汽车停在大庙的广场停车场，从车上跨下便被密印寺的宏大的规模所震惊。偌大一个广场估算不少于300亩，广场由大理石铺地，林木葱茏，曲廊环绕，广场中央有宣传佛教文化所用之廊柱和巨大的石碑，即算不是佛门弟子，只要知书识字，如能认真读遍碑文，便会马上对佛教有一定的了解。顺着广场前行，跨过大理石所建造的小桥，走过巨大的山门牌坊，迎面便是密印寺。
走进密印寺，文殊殿和普贤殿分列左右，正中便是大雄宝殿，宝殿座北朝南，宝殿正中并列三尊大佛，西方阿弥陀佛，东方消灾延寿药师佛，正中是本师释迦牟尼如来佛。宝殿的东、西、北三方墙上面共计有12218多尊小金色佛像，因此又称万佛殿。据密印寺介绍，1917年毛泽东与同学萧子升一起搞社会调查，游学曾到此庙，在此庙住过两晚。毛泽东当时为一学子，密印寺住持见其相貌堂堂、气宇轩昂，便将他带到万佛殿参观，手指满墙佛像对来人说:“在此万尊佛中，唯有尊为真正金佛，至今无人能识，谁能识得此真正金佛，应是人中之龙”。毛泽东凝视满壁佛像，用手直指其中一佛：“此佛应为真正金佛”！话音刚落，住持不觉心内一惊：“莫非此人便为人中之龙”？瞬间便将毛泽东视若天人，便将其留在密印寺住了两晚，彻夜长谈，此为一段佳话。后殿五观堂西侧至今还保留着毛泽东当年在密印寺居住的房间和物件。更有毛泽东在1954年对宁乡县政府张鹤亭县长一段吩咐，“沩山是个好地方，有个密印寺，要好好保护起来”。足见毛主席对此段往事印记很深，而且缘分不浅。毛主席一身只在两个庙住过，据有关文献记载，密印寺是毛主席一生中仅有的在庙中留宿三天两晚的庙宇，另一个庙宇是井岗山象山俺，1928年毛主席与贺子珍在象山庵结婚，住过一个时期。站在五观堂门前回首一望，万佛殿后门上方挂着一块匾，匾上有蒋中正先生所书“万佛殿”三字，看来，就算是国民党对此庙宇也非常重视！文革期间，许多庙宇惨遭破坏，唯有密印寺殿宇犹存，万佛寺仍存万佛，毛泽东当年所住房屋及房中摆设还在，宁乡县人民政府没有辜负毛主席的嘱托。
出后殿更为壮观，步石阶而上，迎面便是99.19米的千手观世音菩萨圣像，圣像金碧辉煌，观世音菩萨法相庄严，令人不得不由而然生敬意！不论游客信不信佛，几乎无人不自然而然拜伏于地！礼拜观世音菩萨慈悲济世！
拜佛后，我们当晚当地****的宾馆“中惠旅沩山温泉山庄”。据介绍，此山庄由政府投巨资所建，为五星级标准，不仅居住环境幽静优美，而且在山庄内马路两侧留下唐代诗僧齐己的许多诗词，读之令人心生感慨！怪的是还有许多美丽的蝴蝶在花丛中翩翩起舞，更有一只黑色起红斑点的蝴蝶居然飞进了我们的房间。当晚与我同室的是一肖性年轻司机，见此情景，他指着蝴蝶大叫：“你到底是梁山伯还是祝英台？你飞到我房间里搞什么名堂？”我笑着对他说：“帅哥上午拜佛之时，你还愿意在密印寺出价当和尚，怎么进来一只蝴蝶就想起了梁山伯和祝英台？看起你是凡心未灭，尘缘为了！”肖司机年纪青，至今没有结婚，青年人心中有爱情。我历经七十年沧桑，认为青年人有爱情很正常，没有爱情婚姻，人类便不会繁衍生存。但我对出家人更有着深深的敬意！他们舍小家为众生，出家人不是太监，他们能结婚，坚决不结婚，出家人也吃的进各种食物，但他们就是不吃荤，吃素戒欲，行众人难行之事，持自己有能力做的事而戒之不做，真正非一般人能做到，但他们却做到了，因为他们有坚定的信仰，顽强的毅力。出家人真正值得钦佩！
回长沙后有两个问题一直让我困惑。
1、 为什么毛主席会在密印寺盘桓三天两晚？
2、 与毛主席促膝长谈二晚的住持究竟是哪位住持和尚？真正百思不得其解。
说来也是缘分，昨日偶翻一书，触目便见有关密印寺的诗词，赶快翻书一看，仔仔细细读来，获益匪浅。真有踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫之感！
书名《海印上人诗集》，此书是湖南省文史研究馆出版，张九先生编校，伏家芬先生是责任编辑。此诗集中海印上人写有几句沩山密印寺有关联的诗，解开了我心中的疑惑。海印上人生于一八六〇年（庚申年 ），戊午年是1918年，海印上人时年58岁，写有一首诗词，戊午年七月二十二日长沙入沩山途中杂感，诗中有注如下：“沩山密印寺建于唐大中间，天童八指头陀曾主此山，癸丑九月招余北游，同住京师法源寺，十月公寂世，忽忽十年，追念忆游，不胜凄怆”，癸丑年是1913年，海印上人时年53岁，当年九月他与八指头陀同游京师，10月八指头陀寂世，八指头陀再也没有回密印寺。毛主席是1917年去的密印寺时为丁己年，八指头陀法名寄禅，推算之寄云大师应为密印寺主持。寄云大师与寄禅大师都是寄字辈，应为同门师兄，就像中国佛教协会副会长、湖南省佛教协会会长圣辉大和尚的徒弟都是果字辈一个样。寄禅大师又号八指头陀，原由是他为表达礼佛之虔诚，以指代香，燃尽二指，只剩八指，此举感天动地，他在佛教界享有崇高威望，曾任中华佛教协会首任会长。寄禅大师与海印上人时为当时两大诗僧，海印上人时时字号憨和尚，八指头陀以“洞庭波送一僧来”之名句名震诗坛，誉满江湖。作为他的同门师弟寄云法师应对诗词也有一定的兴趣和研究。众所周知，毛主席年青时便文采飞扬，诗词俱佳。毛主席到了密印寺，与大师谈因果，品茶珍，论天下，议诗词，有缘者千里来相会，话一投机千言万语不为多，在密印寺有住有吃又遇了知音，所以毛主席在密印寺盘桓三天两晚一点也不奇怪，至今传为佳话。海印上人虽然也偶击密印寺，但他住持益阳白鹿寺和沅江景星寺，因此，窃以为接待毛主席的住持应为寄云大师。
寄云大师即然接待过毛主席，那么他的结局怎样呢？海印上人诗集之中对此亦有说明。
诗名：哭沩山寄云长老，（注：寄云长老长沙人，已未年三月初十沩山被劫，公殉之兵火盘踞，泊今无尸，更可哀也。）
昨夜罡风吹血雨，今朝空幔哭阿师
伽蓝又入红羊劫，佑师应怜白发痴
复道断碑应有泪，乱山兵火已无尸
长沙恶耗君知否？破屋残僧不可支
密印寺不仅在现代、近代有许多神奇的传说，远在唐朝便有许多传说。唐朝宰相裴休不仅本人信佛，而且让儿子在密印寺出家为僧，法名法海，足见裴休信佛其虔诚。法海因其父在朝为官，有政敌在所难免，其子法海出了家但仍不得安宁，却也揭示了搞政治当官之不易。政敌拼凑出“白蛇传”让法海成为一名破坏美满婚姻的不可理喻的和尚，真正是让法海百囗莫辩。其实法海本为一凡人，充其量是个官二代，有何法术降妖！？有什么本事远去镇江，杭州破坏许仙之婚姻。可见密印寺传说太多。直至改革开放前，沩山都比较闭塞，到密印寺道路艰难。更何况在古代羊肠小道，杂草丛生，和尚被迫与虎、豹、豺狼为伴，砍柴、种田、弘法为生，密印寺隐藏在深山之中，居然出了许多高僧大德，内中寄禅（天童八指头陀）海印上人（憨和尚）为清末民国初年两大诗僧，他们都在此庙中住过、修行过，都与密印寺有不解之缘，而且密印寺是沩仰宗之祖庭，想一想真正了不起！每个生命有一个传奇，更何况神奇的密印寺，当然更有说不完的传奇。而今，壮观巍峨高达99.19米的观世音菩萨圣像为此寺又增添异彩，怎能又不增加一些传说？！需知，目前我国近期建设的露天大佛很少，据我所知的是有三亚南海观音，无锡灵山大佛，河南中原大佛，而密印寺千手观世音菩萨是为第4座露天大佛。但其建设过程，堪为曲折多磨。正如西游记中所说，要取得真经，必须九九八十一难，我于2005年9月20日参与了在密印寺举为的首届“宁乡国际佛文化节”。此后，宁乡县政府为密印寺景区投入了大量精力和巨资，终于换来了密印寺今曰之辉煌。屈指数来，至今已有九年，九年的变化真大，而进密印寺已为4A级景区，佛门弟子无不欣喜！信佛的人，去密印寺拜佛，自驾游的朋友和驴友们去沩山旅游，有兴趣探奇之士去当地考证各种传说，老年朋友去沩山避暑，其乐无穷。信不信随你，只要你离开密印寺回到家中，可能也会和我一样，梦牵魂绕，时刻难忘！
果翔居士
2014年8月31日
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